Fiesta de la Natividad de la Santísima Virgen María

Cada 8 de septiembre la Iglesia celebra el nacimiento de la Virgen María, conocido desde el siglo VI. Es cierto que el Evangelio no menciona dónde nació María, algunos dicen que nació en Nazaret y otros en Jerusalén.

Sigue leyendo y conoce 5 datos que debes saber sobre la Natividad de la Virgen María:

Esta fiesta comenzó a celebrarse oficialmente por el Papa San Sergio (687-701 d.C.) cuando estableció que en Roma se celebrarían cuatro fiestas en honor a Nuestra Señora: la Anunciación, la Asunción, la Natividad y la Purificación.

El nacimiento de la Virgen María tuvo privilegios únicos. Ella vino al mundo sin pecado original y fue elegida para ser Madre de Dios. Ella era pura, santa y tenía la gracia santificante desde su concepción. Con este hecho se cumplieron las Escrituras y todo lo dicho por los profetas.

En la plenitud de los tiempos, María se convirtió en vehículo de la eterna fidelidad de Dios. Hoy celebramos el aniversario de su nacimiento como una nueva manifestación de la fidelidad de Dios a los hombres.

Después del pecado original de Adán y Eva, Dios había prometido enviar otra mujer al mundo, cuyo descendiente aplastaría la cabeza de la serpiente. Cuando nació la Virgen María, la promesa comenzó a cumplirse.

La vida de la Virgen María nos enseña a alabar a Dios por las gracias que le concedió y las bendiciones que derramó sobre el mundo a través de ella.

Celebremos con alegría el nacimiento de María, pues de ella nació Cristo Nuestro Señor. Encomendémosle nuestras necesidades y regalemos flores a la Virgen en alguna capilla, como signo de amor.

ORIGEN

El documento más antiguo que conmemora esta fiesta data del siglo VI. San Romano , el gran lírico eclesiástico de la Iglesia griega , compuso para ella un himno (Card. Pitra, "Hymnogr. Graeca", París, 1876, 199) que es un esbozo poético del Evangelio apócrifo de Santiago. San Romano era oriundo de Emesa en Siria , diácono de Berytus y más tarde de la iglesia de Blachernae en Constantinopla, y compuso sus himnos entre 536-556 (P. Maas en "Byzant. Zeitschrift", 1906). La fiesta puede haberse originado en algún lugar de Siria o Palestina a principios del siglo VI, cuando después del Concilio de Éfeso, bajo la influencia de los "apócrifos", el culto a la Madre de Dios se intensificó enormemente, especialmente en Siria . San Andrés de Creta, a principios del siglo VIII, predicó varios sermones sobre esta fiesta (Lucius-Anrich, "Anfänge des Heiligenkultus", Tübingen, 1906, 468). Faltan pruebas para demostrar por qué se eligió el ocho de septiembre como fecha. La Iglesia de Roma la adoptó en el siglo VII procedente de Oriente; se encuentra en los Sacramentarios Gelasiano (siglo VII) y Gregoriano (siglos VIII al IX). Sergio I (687-701) prescribió una letanía y una procesión para esta fiesta (PL cxxviii, 897 ss.). Dado que la historia de la Natividad de María se conoce solo a través de fuentes apócrifas , la Iglesia latina tardó en aceptar esta festividad oriental. No aparece en muchos calendarios que contienen la Asunción, por ejemplo, el calendario godo-gallicano, el de Luxeuil, el calendario toledano del siglo X y el calendario mozárabe. La iglesia de Angers en Francia afirma que San Maurilius instituyó esta fiesta en Angers como consecuencia de una revelación alrededor del año 430. En la noche del 8 de septiembre, un hombre escuchó a los ángeles cantando en el cielo y, al preguntarle la razón, le dijeron que se regocijaban porque la Virgen había nacido esa noche (La fête angevine ND de France, IV, París, 1864, 188); pero esta tradición no está respaldada por pruebas históricas. La fiesta se encuentra en el calendario de Sonnatius, obispo de Reims , 614-31 (Kellner, Heortology , 21). Aún así, no se puede decir que se haya celebrado generalmente en los siglos VIII y IX. San Fulberto , obispo de Chartres (fallecido en 1028), habla de ella como de una institución reciente (PL, cxli, 320, ss.); los tres sermones que escribió son los sermones latinos genuinos más antiguos para esta festividad (Kellner, "Heortology", Londres, 1908, 230). La octava fue instituida por Inocencio IV (a. 1243) de acuerdo con un voto hecho por los cardenales en el cónclave del otoño de 1241, cuando fueron mantenidos prisioneros por Federico II durante tres meses. En la Iglesia griega, la apódosis (solución) de la fiesta tiene lugar el 12 de septiembre, a causa de la fiesta y solemnidad de la Exaltación de la Cruz, el 13 y 14 de septiembre. Los coptos en Egipto y los abisinios celebran la Natividad de María el 1 de mayo, y continúan la fiesta bajo el nombre de "Semilla de Jacob" 33 días (Anal. Juris Pont., xxi, 403); también la conmemoran el primer día de cada mes (carta privada de P. Baeteman, CM, Alikiena). Los coptos católicos han adoptado la fiesta griega, pero la celebran el 10 de septiembre ( Nilles , "Kal. Man.", II, 696, 706).

Fuentes

Enciclopedia Católica, Nuevo Adviento

LUCIUS-ANRICH, Anfange des Heiligenkultus (Tübingen, 1904); HOLWECK, Fasti Mariani (Friburgo, 1894), 118 ss.

ORACIÓN

Padre Celestial, quisiste que tu amor se reflejara en María.

¡Gracias por darnos una madre tan perfecta!
Ella es para nosotros una nueva revelación.
de todos los tesoros de bondad que hay
escondido en tu corazón paternal,
Nos muestras lo bueno y dulce que eres en tu amor.

Con su ternura y solicitud, da a conocer
a nosotros el afecto delicado y vigilante que os une a vosotros,
ya que toda la fuerza de tu amor maternal desciende
a ella desde el corazón de tu Padre.

En María no hay nada que no haya sido expresamente dado.
a ella por Ti: ella nos trae tu imagen,
Ella nos hace descubrir tu rostro de amor.

Sin el consuelo de Su presencia y la continuidad de
Sus atenciones, nos faltarían una de las más
pruebas evidentes de que estás continuamente cerca de
nosotros, para sostenernos, consolarnos y protegernos.
Su mirada amable y su inmensa piedad por
Pecadores como nosotros, invitamos
Haznos creer que tu misericordia es inmensurable y
que no se deje vencer por la ingratitud y la maldad.

María nos muestra cuánto nos amas y nos impulsa
Entregarnos completamente a tu amor.

Te agradecemos que te guste manifestarte.
y entrégate a nosotros por medio de ella. Amén.

Con información de ACI Prensa y EWTN.